посвящается ГНТРС, любящему шляпы и зонтик
Showing posts with label umbrellogy. Show all posts
Showing posts with label umbrellogy. Show all posts
15.2.10
13.7.09
Зонтик в истории, часть III - Средневековье и возрождение.
3.1. История Христианства и Патристика
Шляпы святых прелатов сделаны по образу и подобию зонтика христа, по этой же причине папа до сих пор путешествует с зонтиком.
Также, если обратится к символам монархии, то окажется, что скипетр - это трость, а держава - уменьшенная и скруглённая ткань на зонтике.
Корона - тоже уменьшенный зонтик, избавленный от не очень удобной ручки и носимый непосредственно на том месте, которое он призван защищать.
Вообще говоря, христианство всюду стремится изобразить символ зонтика, и если составить карту ранне-имперских времён, она, пусть и в искажённом виде, будет напоминать зонтик со спицами, сходящимися в одной точке. Отсюда поговорка о том, что "все дороги ведут в Рим"7.
Ватикан, будучи осью зонтика, является, de facto, отдельным элеменом - государством;
поэтому папа, наместник бога на земле и нижнее основаниее божественного зонтика, находится именно там.
Политически, можно даже сказать, что пока была едина римская империя, её покрывал один зонтик, но при делении на восточную и западную он порвался - с этого момента и начались беды. Символически8 это отражено в двуглавости римского орла.
3.1.1. Иконопись
На самом деле, в иконописи отражён обсуждаемый здесь факт, но его очевидная интерпретация ускользала от народов веками - вокруг голов всех святых нарисованы светящиеся зонтики.
Нимб, - видимо производное от староивритского "зонтик": нимб, от латинского nimbus, от греческого перевода арамейского n'mah'b - что в итоге означает просто "облако". Таким образом, нимб - это защита от того, что льётся из облаков (об этом - в п. 3.2.).
3.2. Христианский Мистицизм
Раннехристианские секты, в особенности гностики, уделяли особое внимание зонтику; у них находм такие высказывания, как
"зонтик, увиденный вечером, и зонтик, описанный в списке вещей, увиденных вечером - это уже два разных зонтика";
"разница между двумя зонтиками может быть гораздо больше разницы между зонтиком и не-зонтиком";
и даже "Бог дал человеку язык и разум, сон и письменность, чтобы возвысить его над животными, но с помощью страстей, греха, и памяти, бороды и зонтика отдалили его от ангелов" [12]
Более того, раннехристианский символ, крест в круге, является схемой зонтика;
в таком виде он сохранился в кельтских странах, в особенности в Северной Ирландии, где почти весь год идёт дождь.
С точки зрения христианского мистицизма, можно сказать, что зонтик защищает от лукавого (по народным интерпретациямЕванеглия [13]) : с тех пор, как войско ангелов под руководство Люцифера9 упало с неба, они постоянно пытаются вернутся, и выбирают старый, проверенный способ - воспарение.
Но у самой границы неба привратник Рая, апостол Пётр, гонит их метлой, и они падают обратно - люди на земле воспринимают это как дождь.
В частности, по этой причине зонтик принято держать на правом плече, чтобы закрывать и себя, и ангела-хранителя.
Теологический спор 10 о том, сколько ангелов может уместиться на конце иглы 11 есть последующее развитие изначального спор о геометрии идеального зонтика.
Крылья, которые ранняя и средневековая ангелологии приписывают ангелам, есть просто соответствующей формы зонтики, на которых они летали по небу, поддерживаемые Божьим Промыслом, как ветром. это подтверждается тем, что чем блжие ангелы к богу, тем больше они по форме напоминают зонтик, а именно, херувимы, в отличие от ангелов и архангелов, шестикрылы [14].
3.2.1 Символогическая экзегетика
Зонтик настолько священен, что древние евреи не решались его изображать - поэтому в иврите нет букв, похожих на зонтик.
Известное "י-ה-ו-ה" могло означать вовсе не "яхве", так как само написание похоже на изображение людей, прячущихся под округлыми навесами.
По-своему восприняли эту концепцию греки, которые называли это имя τετραγράμματον, тогда как четыре -необходимое количество частей у крепкого зонтика.
Если разбирать латинское написание более детально, можно заметить, что ромейское J напоминает ручку зонтика, Q - зонтик сверху, а М - зонтик с боку.
Христианские таинства на свой манер воплощают идею воды и спасительного зонтика:
купание во время таинства крещения - это единственный раз, когда правоверный христианин может позволить себе настолько промокнуть. Миропомазание есть символическое укрепление зонтика, наделяющее его водооталкивающими свойствами.
Использующееся при богосулжении кадило похоже на перевернутый зонтик, и носится примерно также.
Просфора, символизирующая плоть Христа в таинстве Евхаристии - также округла.
В дальнейшем средневековая традиция указывает нам на символ фортуны - колесо, которе, при более тащетльном рассмотрении, оказывается видом на зонтик сбоку -
то есть фортуна подобна погоде - отсюда множество параллелей между выражениями об удаче и о погоде.
Превращении Христом воды в вино символизирует само предназначение зонтика - превращение льющейся сверху воды во что-то другое, более приятное и безопасное, в некотором смысле даже и способность контроля над водой - отсюда и хождение по воде в Новом Завете.
3.3. Архитектура
Формы куполов церквей и храмов - просто воспроизведение формы зонтика в камне.
Это объясняет, почему отличаются еропейские, русские и арабские купола, а
также то, почему арабы строят минареты, символизирующие сложенные зонтики- в их засушливых странах почти никогда не идёт серьёзный дождь12
Исключение, пожалуй, составляют те арабы, которые пришли в Испанию,положив начало так называемому "мавританскому стилю".
Ячеистый зонтик римлян отражал политеистическую струкутру их верований - отсюда и форма крыш греко-римских храмов.
А на руси зонтики были травяные и деревянные13, поэтому в культурном слое они не сохранились. Следственно, купола также были деревянные и узкие.
Купола (и шпили) готических соборов тоже полусложенные зонтики с острыми, ярко выраженными краями: готика - это возвышенное понимание культа зонтика14.
3.4. Искусство и живопись
Икона "Мадонна с младенцем" наглядно объясняет и показывает нам, как нужно держать зонтик, чтобы он покрывал наибольшую площадь, с учётом ветров и дождей Средиземноморья.
"Тайная Вечеря" Леонардо изначально изображала апостолов с зонтиками:
как явствует из картины, апостолы нарисованны группами - потому, чтобы поместиться под четырьмя зонтиками (вечеря происходила на улице).
Однако поскольку фреска должна была распологаться в помещении, зонтики пришлось убрать.
Но в память об этой детали во время еды на улице - по меньшей мере, в Европе - до сих пор ставят большие зонтики над столами. Этот же случай налагает запрет на раскрытие зонтиков в помещениях.
Апофеозом конструкции зонтика является как раз момент, запечатлённый в "тайной вечере" - количество апостолов символизирует количество спиц у зонтика, достаточного крепкого, но не слишком тяжёлого.
Иуда же символизирует собой лишнюю спицу, нарушавшую симметрию зонтика, поэтому его и выгнали. Он, естественно, расстроился и потом всю жизнь мучился [15]
Леонардо, меж тем, не только нарисовал исходную вечерю с зонтиками, но также и знаменитого vetruvian man'а - схему, поясняющую отношение размеров тела человека и размеров должного защищать его зонтика. Он же пытался изобрести вращающийся зонтик, но не преуспел.
3.5. Музыка
На самом деле, уже упомянутая тоска арабов по несбыточному дождю отлично отражена и в их музыке, под которую не так скучно ждать, и в строении их музыкальных инструментов: тамбурин и уд формой напоминают зонтики. Даже арабская письменность подобна следам конца зонтика на песке.
Колокола, которые украшают христианские соборы, являются переработанными в металле зонтиками - поэтому же у арабов нет колоколов: у них не было зонтиков.
Звон колокола означает либо то, что удалось избежать очередного несчастья, либо то, что она скоро прольётся15.
_______________________________
7 - хотя на самом деле все дороги для понимающих того времени вели в Ватикан
8 - геральдически: геральдика стала языком общения в средние века (да и остаётся им...)
9 - שָׂטָן
10 -в котором принимал участие всем известный И. Ньютон
11 - и сколько можно под идеальным зонтиком этих ангелов спрятать
12 - впрочем, на всё воля Аллаха
13 - строго говоря, берестяные
14 - хотя, по Шпенглеру, готика - символ раскрывающегося зонтика новой, осознающей себя западной цивилизации...
15 - "во дни торжеств и бед народных"
Источники:
12. высказывание приписывается Дионисию Ареопагиту и, по всей видимости, цитируется по его труду "о небесной иерархии", однако в тоне ощущается явственное влияние Аристотеля.
13. et ait illis videbam Satanan sicut fulgur de caelo cadentem (Evangelium Secundum Lucam 10:18)
14. Дионисий Ареопагит, "О небесной иерархии"
15. et proiectis argenteis in templo recessit et abiens laqueo se suspendit (Evangelium Secundum Matthaeum 27:5)
Шляпы святых прелатов сделаны по образу и подобию зонтика христа, по этой же причине папа до сих пор путешествует с зонтиком.
Также, если обратится к символам монархии, то окажется, что скипетр - это трость, а держава - уменьшенная и скруглённая ткань на зонтике.
Корона - тоже уменьшенный зонтик, избавленный от не очень удобной ручки и носимый непосредственно на том месте, которое он призван защищать.
Вообще говоря, христианство всюду стремится изобразить символ зонтика, и если составить карту ранне-имперских времён, она, пусть и в искажённом виде, будет напоминать зонтик со спицами, сходящимися в одной точке. Отсюда поговорка о том, что "все дороги ведут в Рим"7.
Ватикан, будучи осью зонтика, является, de facto, отдельным элеменом - государством;
поэтому папа, наместник бога на земле и нижнее основаниее божественного зонтика, находится именно там.
Политически, можно даже сказать, что пока была едина римская империя, её покрывал один зонтик, но при делении на восточную и западную он порвался - с этого момента и начались беды. Символически8 это отражено в двуглавости римского орла.
3.1.1. Иконопись
На самом деле, в иконописи отражён обсуждаемый здесь факт, но его очевидная интерпретация ускользала от народов веками - вокруг голов всех святых нарисованы светящиеся зонтики.
Нимб, - видимо производное от староивритского "зонтик": нимб, от латинского nimbus, от греческого перевода арамейского n'mah'b - что в итоге означает просто "облако". Таким образом, нимб - это защита от того, что льётся из облаков (об этом - в п. 3.2.).
3.2. Христианский Мистицизм
Раннехристианские секты, в особенности гностики, уделяли особое внимание зонтику; у них находм такие высказывания, как
"зонтик, увиденный вечером, и зонтик, описанный в списке вещей, увиденных вечером - это уже два разных зонтика";
"разница между двумя зонтиками может быть гораздо больше разницы между зонтиком и не-зонтиком";
и даже "Бог дал человеку язык и разум, сон и письменность, чтобы возвысить его над животными, но с помощью страстей, греха, и памяти, бороды и зонтика отдалили его от ангелов" [12]
Более того, раннехристианский символ, крест в круге, является схемой зонтика;в таком виде он сохранился в кельтских странах, в особенности в Северной Ирландии, где почти весь год идёт дождь.
С точки зрения христианского мистицизма, можно сказать, что зонтик защищает от лукавого (по народным интерпретациямЕванеглия [13]) : с тех пор, как войско ангелов под руководство Люцифера9 упало с неба, они постоянно пытаются вернутся, и выбирают старый, проверенный способ - воспарение.
Но у самой границы неба привратник Рая, апостол Пётр, гонит их метлой, и они падают обратно - люди на земле воспринимают это как дождь.
В частности, по этой причине зонтик принято держать на правом плече, чтобы закрывать и себя, и ангела-хранителя.
Теологический спор 10 о том, сколько ангелов может уместиться на конце иглы 11 есть последующее развитие изначального спор о геометрии идеального зонтика.
Крылья, которые ранняя и средневековая ангелологии приписывают ангелам, есть просто соответствующей формы зонтики, на которых они летали по небу, поддерживаемые Божьим Промыслом, как ветром. это подтверждается тем, что чем блжие ангелы к богу, тем больше они по форме напоминают зонтик, а именно, херувимы, в отличие от ангелов и архангелов, шестикрылы [14].
3.2.1 Символогическая экзегетика
Зонтик настолько священен, что древние евреи не решались его изображать - поэтому в иврите нет букв, похожих на зонтик.
Известное "י-ה-ו-ה" могло означать вовсе не "яхве", так как само написание похоже на изображение людей, прячущихся под округлыми навесами.
По-своему восприняли эту концепцию греки, которые называли это имя τετραγράμματον, тогда как четыре -необходимое количество частей у крепкого зонтика.
Если разбирать латинское написание более детально, можно заметить, что ромейское J напоминает ручку зонтика, Q - зонтик сверху, а М - зонтик с боку.
Христианские таинства на свой манер воплощают идею воды и спасительного зонтика:
купание во время таинства крещения - это единственный раз, когда правоверный христианин может позволить себе настолько промокнуть. Миропомазание есть символическое укрепление зонтика, наделяющее его водооталкивающими свойствами.
Использующееся при богосулжении кадило похоже на перевернутый зонтик, и носится примерно также.
Просфора, символизирующая плоть Христа в таинстве Евхаристии - также округла.
В дальнейшем средневековая традиция указывает нам на символ фортуны - колесо, которе, при более тащетльном рассмотрении, оказывается видом на зонтик сбоку -
то есть фортуна подобна погоде - отсюда множество параллелей между выражениями об удаче и о погоде.
Превращении Христом воды в вино символизирует само предназначение зонтика - превращение льющейся сверху воды во что-то другое, более приятное и безопасное, в некотором смысле даже и способность контроля над водой - отсюда и хождение по воде в Новом Завете.
3.3. Архитектура
Формы куполов церквей и храмов - просто воспроизведение формы зонтика в камне.Это объясняет, почему отличаются еропейские, русские и арабские купола, а
также то, почему арабы строят минареты, символизирующие сложенные зонтики- в их засушливых странах почти никогда не идёт серьёзный дождь12
Исключение, пожалуй, составляют те арабы, которые пришли в Испанию,положив начало так называемому "мавританскому стилю".
Ячеистый зонтик римлян отражал политеистическую струкутру их верований - отсюда и форма крыш греко-римских храмов.
А на руси зонтики были травяные и деревянные13, поэтому в культурном слое они не сохранились. Следственно, купола также были деревянные и узкие.
Купола (и шпили) готических соборов тоже полусложенные зонтики с острыми, ярко выраженными краями: готика - это возвышенное понимание культа зонтика14.
3.4. Искусство и живопись
Икона "Мадонна с младенцем" наглядно объясняет и показывает нам, как нужно держать зонтик, чтобы он покрывал наибольшую площадь, с учётом ветров и дождей Средиземноморья.
"Тайная Вечеря" Леонардо изначально изображала апостолов с зонтиками:
как явствует из картины, апостолы нарисованны группами - потому, чтобы поместиться под четырьмя зонтиками (вечеря происходила на улице).
Однако поскольку фреска должна была распологаться в помещении, зонтики пришлось убрать.
Но в память об этой детали во время еды на улице - по меньшей мере, в Европе - до сих пор ставят большие зонтики над столами. Этот же случай налагает запрет на раскрытие зонтиков в помещениях.
Апофеозом конструкции зонтика является как раз момент, запечатлённый в "тайной вечере" - количество апостолов символизирует количество спиц у зонтика, достаточного крепкого, но не слишком тяжёлого.
Иуда же символизирует собой лишнюю спицу, нарушавшую симметрию зонтика, поэтому его и выгнали. Он, естественно, расстроился и потом всю жизнь мучился [15]
Леонардо, меж тем, не только нарисовал исходную вечерю с зонтиками, но также и знаменитого vetruvian man'а - схему, поясняющую отношение размеров тела человека и размеров должного защищать его зонтика. Он же пытался изобрести вращающийся зонтик, но не преуспел.3.5. Музыка
На самом деле, уже упомянутая тоска арабов по несбыточному дождю отлично отражена и в их музыке, под которую не так скучно ждать, и в строении их музыкальных инструментов: тамбурин и уд формой напоминают зонтики. Даже арабская письменность подобна следам конца зонтика на песке.
Колокола, которые украшают христианские соборы, являются переработанными в металле зонтиками - поэтому же у арабов нет колоколов: у них не было зонтиков.
Звон колокола означает либо то, что удалось избежать очередного несчастья, либо то, что она скоро прольётся15.
_______________________________
7 - хотя на самом деле все дороги для понимающих того времени вели в Ватикан
8 - геральдически: геральдика стала языком общения в средние века (да и остаётся им...)
9 - שָׂטָן
10 -в котором принимал участие всем известный И. Ньютон
11 - и сколько можно под идеальным зонтиком этих ангелов спрятать
12 - впрочем, на всё воля Аллаха
13 - строго говоря, берестяные
14 - хотя, по Шпенглеру, готика - символ раскрывающегося зонтика новой, осознающей себя западной цивилизации...
15 - "во дни торжеств и бед народных"
Источники:
12. высказывание приписывается Дионисию Ареопагиту и, по всей видимости, цитируется по его труду "о небесной иерархии", однако в тоне ощущается явственное влияние Аристотеля.
13. et ait illis videbam Satanan sicut fulgur de caelo cadentem (Evangelium Secundum Lucam 10:18)
14. Дионисий Ареопагит, "О небесной иерархии"
15. et proiectis argenteis in templo recessit et abiens laqueo se suspendit (Evangelium Secundum Matthaeum 27:5)
6.7.09
Зонтик в истории, часть II - Новый завет.
Символическую и методологическую разницу между Ветхим и Новым Заветами можно резюмировать так: старый завет — это когда весь еврейский народ укрывался под старым, ветхим зонтиком, новый же — это когда Христос его заштопал.
Сама история о рождении Христа есть сцена открытия зонтика,поскольку Иисус был рождён под покровом, который в дальнейшем вырос на народных пересказах и толкованиях, как на дрожжах, и стал пещерой [9].
Волхвы же — мудрые люди, и знали заранее, что тот, кто откроет зонтик надо всеми, и сам будет рождён под зонтиком и звездой4.
В Турине хранится развёртка зонтика Спасителя5, и все спорят, что на нём отпечатано. Это — одно из свидетельств того, что Новый Завет связан именно с тканью — до этого в Израеле был более-менее разработан лишь шест для зонтика6.
История о воскрешении Лазаря [10] метафорически показывает нам, как представляли себе современники Иисуса жизнь души: Бог Отец закрыл душу Лазаря, но ещё не избавился от неё, и Лазарь лежал в гробу и не был ни жив, ни мёртв. Но тут пришёл Иисус и вновь открыл душу Лазаря, как зонтик — в миру это проявилось как воскресенье. Душу-зонтик самого Христа открыл уже сам Бог-Отец, хотя на этот счёт есть разночтения (подробнее об этом и подобном — в части III, п.2.)
Фраза Христа о том, чтобы его "миновала чаша сия" [11] означает, что он знал, как защититься от того, что может из этой чаши пролится на него сверху.
____________________
4 - звезда, между прочим, также имеет форму основы зонтика
5 - Туринская зонтиница
6 - מְנוֹרָה,менора
Источники:
9. et hoc vobis signum invenietis infantem pannis involutum et positum in praesepio (Evangelium Secundum Lucam 2:12)
10. Evangelium Secundum Ioannem 11, вся глава
11. transfer calicem hunc a me (Evangelium Secundum Marcum 14:36 (так называемое Гефсиманское моление))
Сама история о рождении Христа есть сцена открытия зонтика,поскольку Иисус был рождён под покровом, который в дальнейшем вырос на народных пересказах и толкованиях, как на дрожжах, и стал пещерой [9].
Волхвы же — мудрые люди, и знали заранее, что тот, кто откроет зонтик надо всеми, и сам будет рождён под зонтиком и звездой4.
В Турине хранится развёртка зонтика Спасителя5, и все спорят, что на нём отпечатано. Это — одно из свидетельств того, что Новый Завет связан именно с тканью — до этого в Израеле был более-менее разработан лишь шест для зонтика6.
История о воскрешении Лазаря [10] метафорически показывает нам, как представляли себе современники Иисуса жизнь души: Бог Отец закрыл душу Лазаря, но ещё не избавился от неё, и Лазарь лежал в гробу и не был ни жив, ни мёртв. Но тут пришёл Иисус и вновь открыл душу Лазаря, как зонтик — в миру это проявилось как воскресенье. Душу-зонтик самого Христа открыл уже сам Бог-Отец, хотя на этот счёт есть разночтения (подробнее об этом и подобном — в части III, п.2.)
Фраза Христа о том, чтобы его "миновала чаша сия" [11] означает, что он знал, как защититься от того, что может из этой чаши пролится на него сверху.
____________________
4 - звезда, между прочим, также имеет форму основы зонтика
5 - Туринская зонтиница
6 - מְנוֹרָה,менора
Источники:
9. et hoc vobis signum invenietis infantem pannis involutum et positum in praesepio (Evangelium Secundum Lucam 2:12)
10. Evangelium Secundum Ioannem 11, вся глава
11. transfer calicem hunc a me (Evangelium Secundum Marcum 14:36 (так называемое Гефсиманское моление))
3.7.09
Зонтик в истории, часть I - Ветхий завет.
Знаменитое древо познания [1], возможно, было на самом деле каучуковым деревом, сок которого был так необходим для прорезинивания ткани зонтика - в таком случае, не стоит удивляться тому, что его плоды есть не рекомендовалось...
Быть может, само древо познания и было самым первым зонтиком, под которым отдыхал Бог в саду. А потом пришли люди и попытались вырвать кусочек - от чего он и разгневался.
Историю вавилонской башни можно понимать как попытку народов земли построить такое основание, над которым можно было бы натянуть зонтик для защиты всей тогдашней ойкумены. Однако это означало бы как раз, что бесы остались бы внутри, на нижней подкладке зонтика (см. часть III, п. 3.2.), и никогда не были бы изведены до конца. Поэтому бог помешал этой заманчивой, но опасной затее [2].
Воды Красного моря, расступающиеся перед Моисеем, раступились по открытию зонтика, а закрылись, поглотив войска фараона, после того, как зонтик был вновь закрыт.
Более того, известно, что пока Моисей стоял в нестареющем свете1 на горе Синай, его народ вместо манны небесной получал с неба только банальный дождь, а даже начал строить золотой зонтик2, чтобы под ним спрятаться на неопределённое время ожидания[3].
Однако поскольку у Моисея к тому времени уже был святой зонтик, он рассердился и приказал разрушить золотой [4].
Ноев ковчег — первый упомянутый в Ветхом Завете зонтик (функционально), созданный со спасительскими целями человеком: до потопа нужды в зонтиках вообще не было из-за другого климата тогдашней Земли.
В ковчеге, вместе со зверями и птицами, хранились также первые чертежи зонтиков, впоследствии ревностно охраняемые еврейским народом.
Когда господь обещал больше не устраивать катастроф с уничтожением человечества, в небе появился семицветный зонтик, по неведению принятый за радугу3[5].
Сохранённый в ковчеге зонтик в дальнейшем хранился в Храме Соломона
и носил на себе надпись "Всё проходит, и это пройдет" [6], однако в дальнейшем, при пересказах, зонтик превратился в кольцо, и что именно имелось в виду под "этим", забылось.
Этот же зонтик использовался для укрытия Соломона и Суламифи в событиях, описанных в Песне Песней [7].
Давид победил своего противника Голиафа с помощью зонтика, который компенсировал для него разницу в росте: зонтик закрывал маленького давида почти целиком, и было не видно, что он раскручивает пращу — здесь впервые зонтик употребялется для создания эффекта неожиданности.
К тому же маленький Давид мог уколоть зонтиком внушительного Голиафа и сбежать, пока тот не успел среагировать.
Скорей всего, у Иосифа было не разноцветное одеяние, а именно разноцветный зонтик — предмет зависти его братьев, послуживший причиной продать его в рабство в Египет.
Однако потом последовали семь лет засухи, и отнятый братьями зонтик оказался не нужен, поэтому братья пришли к Иосифу в Египет просить прощения.
Можно также предположить, что у Иосифа было два зонтика, и перевернув их и подвесив на одну палочку, он изобрёл первые весы и так спас народы Египта и Израеля от голода.
Сами же пирамиды — это очень примитивные зонтики; фактически, на момент исхода из Египта, зонтик у евреев был четырехугольный, по образу египетских, и только потом они усовершенствовали его (см. также часть III, п. 3.3)
При осаде Иерихона, использовались не трубы (поздний перевод, сохранившийся в Vulgata'е ), а зонтики: евреи обошли Иерихон семь раз с открытыми зонтиками, а поскольку его жители видели зонтик впервые, они все залезли на городские стены, чтобы посмотреть на диковину, вследствие чего стены города разрушились.
О том, для чего использовались зонтики в Содоме, авторы ветхого завета предпочли не упоминать.
Экклезиаст же, в своей тоске, жаловался на то, что нет ничего нового под зонтиком [8].
_______________________________________
1 - фаворский свет (http://ru.wikipedia.org/wiki/Фаворский_свет)
2 - עגל הזהב
3 - и принимаемый до сих пор
Источники:
1. ex omni ligno paradisi comede de ligno autem scientiae boni et mali ne comedas in quocumque enim die comederis ex eo morte morieris (Genesis 2:16-17)
2. venite igitur descendamus et confundamus ibi linguam eorum ut non audiat unusquisque vocem proximi sui (Genesis 11:7)
3. quas cum ille accepisset formavit opere fusorio et fecit ex eis vitulum conflatilem dixeruntque hii sunt dii tui Israhel qui te eduxerunt de terra Aegypti (Exodus 32: 4)
4. cumque adpropinquasset ad castra vidit vitulum et choros iratusque valde proiecit de manu tabulas et confregit eas ad radices montis (Exodus 32:17)
5. arcum meum ponam in nubibus et erit signum foederis inter me et inter terram (Genesis 9:13 )
6. ם זו יעבור
7. Cancticum Canticorum
8. nihil sub sole novum nec valet quisquam dicere ecce hoc recens est iam enim praecessit in saeculis quae fuerunt ante nos (Еcclesiastes 1:10)
Быть может, само древо познания и было самым первым зонтиком, под которым отдыхал Бог в саду. А потом пришли люди и попытались вырвать кусочек - от чего он и разгневался.
Историю вавилонской башни можно понимать как попытку народов земли построить такое основание, над которым можно было бы натянуть зонтик для защиты всей тогдашней ойкумены. Однако это означало бы как раз, что бесы остались бы внутри, на нижней подкладке зонтика (см. часть III, п. 3.2.), и никогда не были бы изведены до конца. Поэтому бог помешал этой заманчивой, но опасной затее [2].
Воды Красного моря, расступающиеся перед Моисеем, раступились по открытию зонтика, а закрылись, поглотив войска фараона, после того, как зонтик был вновь закрыт.Более того, известно, что пока Моисей стоял в нестареющем свете1 на горе Синай, его народ вместо манны небесной получал с неба только банальный дождь, а даже начал строить золотой зонтик2, чтобы под ним спрятаться на неопределённое время ожидания[3].
Однако поскольку у Моисея к тому времени уже был святой зонтик, он рассердился и приказал разрушить золотой [4].
Ноев ковчег — первый упомянутый в Ветхом Завете зонтик (функционально), созданный со спасительскими целями человеком: до потопа нужды в зонтиках вообще не было из-за другого климата тогдашней Земли.
В ковчеге, вместе со зверями и птицами, хранились также первые чертежи зонтиков, впоследствии ревностно охраняемые еврейским народом.
Когда господь обещал больше не устраивать катастроф с уничтожением человечества, в небе появился семицветный зонтик, по неведению принятый за радугу3[5].
Сохранённый в ковчеге зонтик в дальнейшем хранился в Храме Соломона
и носил на себе надпись "Всё проходит, и это пройдет" [6], однако в дальнейшем, при пересказах, зонтик превратился в кольцо, и что именно имелось в виду под "этим", забылось.
Этот же зонтик использовался для укрытия Соломона и Суламифи в событиях, описанных в Песне Песней [7].
Давид победил своего противника Голиафа с помощью зонтика, который компенсировал для него разницу в росте: зонтик закрывал маленького давида почти целиком, и было не видно, что он раскручивает пращу — здесь впервые зонтик употребялется для создания эффекта неожиданности.
К тому же маленький Давид мог уколоть зонтиком внушительного Голиафа и сбежать, пока тот не успел среагировать.
Скорей всего, у Иосифа было не разноцветное одеяние, а именно разноцветный зонтик — предмет зависти его братьев, послуживший причиной продать его в рабство в Египет.
Однако потом последовали семь лет засухи, и отнятый братьями зонтик оказался не нужен, поэтому братья пришли к Иосифу в Египет просить прощения.
Можно также предположить, что у Иосифа было два зонтика, и перевернув их и подвесив на одну палочку, он изобрёл первые весы и так спас народы Египта и Израеля от голода.
Сами же пирамиды — это очень примитивные зонтики; фактически, на момент исхода из Египта, зонтик у евреев был четырехугольный, по образу египетских, и только потом они усовершенствовали его (см. также часть III, п. 3.3)
При осаде Иерихона, использовались не трубы (поздний перевод, сохранившийся в Vulgata'е ), а зонтики: евреи обошли Иерихон семь раз с открытыми зонтиками, а поскольку его жители видели зонтик впервые, они все залезли на городские стены, чтобы посмотреть на диковину, вследствие чего стены города разрушились.
О том, для чего использовались зонтики в Содоме, авторы ветхого завета предпочли не упоминать.
Экклезиаст же, в своей тоске, жаловался на то, что нет ничего нового под зонтиком [8].
_______________________________________
1 - фаворский свет (http://ru.wikipedia.org/wiki/Фаворский_свет)
2 - עגל הזהב
3 - и принимаемый до сих пор
Источники:
1. ex omni ligno paradisi comede de ligno autem scientiae boni et mali ne comedas in quocumque enim die comederis ex eo morte morieris (Genesis 2:16-17)
2. venite igitur descendamus et confundamus ibi linguam eorum ut non audiat unusquisque vocem proximi sui (Genesis 11:7)
3. quas cum ille accepisset formavit opere fusorio et fecit ex eis vitulum conflatilem dixeruntque hii sunt dii tui Israhel qui te eduxerunt de terra Aegypti (Exodus 32: 4)
4. cumque adpropinquasset ad castra vidit vitulum et choros iratusque valde proiecit de manu tabulas et confregit eas ad radices montis (Exodus 32:17)
5. arcum meum ponam in nubibus et erit signum foederis inter me et inter terram (Genesis 9:13 )
6. ם זו יעבור
7. Cancticum Canticorum
8. nihil sub sole novum nec valet quisquam dicere ecce hoc recens est iam enim praecessit in saeculis quae fuerunt ante nos (Еcclesiastes 1:10)
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
