30.1.09

Приём Пушкина (поэтическая мета-девиация)

В своём знаменитом "Евгении Онегине", точнее, в XLII главе, Пушкин пишет буквально следующее:

"

И вот уже трещат морозы
И серебрятся средь полей...
(Читатель ждет уж рифмы розы;
На, вот возьми ее скорей!)

"

Как известно, хороший поэт никогда не покажет, что ему нечего сказать; Пушкин выходит из положения, переведя внимания читателя с содержания поэмы на информационные мета-ожидания  от её формы. 

Такой выход (симулякрообразный, хотелось бы добавить) из, казалось бы, безвыходной ситуации предлагаю впредь называть "приёмом Пушкина" и активно пользоваться им в поэзии, например:

Шутил однажды долго Галкин

Про Гоголя огромный нос...

(Читатель ждёт уж рифмы "палки" -

Вот я её и произнёс!) 

Мечта...

Вот было бы здорово, если бы у фашистов самой жестокой пыткой считалось бы не каленое железо и не иглы под ногти, а катание на коньках!
Тогда я бы стал партизаном! И обязательно попался бы в плен. И тогда меня стали бы допрашивать, но я бы ничего не сказал, и тогда, - О ужас! - меня стали бы пыта-а-ать!! Каждый день! По восемь часов на льду! Спирали, прыжки, вращения...
А потом, после месяцев пыток, Я выиграл бы соревнования среди пленных партизан. А потом среди и самих фашистов. А потом, потом я бросил бы вызов Гитлеру, да! И опередил бы его на одну десятую балла, и он бы с позором застрелился прямо на льду, а я был бы провозглашен новым фюрером.
И под моим правлением Германия стала бы первой мировой державой...
...по фигурному катанию. : )

Это всё к тому, что если вы хотите чему-нибудь научиться, найдите такое место, где этим пытают...

Тряпочки тишины

Смущённые и пристыженные русские люди имеют обыкновение молчать в тряпочку.

Понаблюдав за некоторыми известными певцами, я понял, что многие из них в неё поют.

Например, Макаревич поёт в тельняшку. Причём ту, которую ему натянули на голову, поэтому его песни полосатые.

БГ поёт, выятягивая изо рта ниточку; занятие это весьма медитативное, поскольку ниточка тонкая и хрупкая, к тому же длинная - поэтому песни БГ тихие и задумчивые.

Макс Покровский поёт так, будто всё время хочет прожевать советский флаг (хотя nygel burns считает, что это просто ирландский акцент...).

Надежда Кадышева поёт в шерстяной носок, а когда не поёт -вяжет его.

Леонтьев, как стало известно ещё в совестком союзе, поёт в трусы, Моисеев - в полотенце, причём в махровое (тогда как Вайкуле - в вафельное).

Кобзон, естественно, - в костюм-тройку.

Самый большой объект у монахов Гьюто - они поют в жбан. Причём размеры этого жбана сравнимы, похоже, с размерами сансары...

В этом контексте лучше всего слушать ойриш фольк- там поют в добротную кожаную шляпу...

Coffee

29.1.09

Служба занятости

Я раскусил их: телефон службы занятости - такой телефон, по которому, когда бы туда не позвонили, всё равно будет занято!

Кулинарная археология

Большинство кофеен и прочих подобных заведний почитают за правило дублировать на витрине б0льшую часть того, что предлагается в их меню, по меньшей мере выпечку.

Поскольку правила о том, что можно её с этой втиритны и продавать, нет, эта выпечка там так и остаётся, безызвестная и безликая  -в отличие от насекомых, изредка навещающих её поверхность, неспособная составить представление о свободе...

В одной кофеен я как-то заметил "Булочку с Корицей", выглядешвую так, как будто ей пора обратно в Каир, причём на этот раз - в Музей в качестве экспоната.

Хочется верить, что к следующему посещению того места жизнь на этой булочке успеет изобрести язык, и мы сможем пообсуждать сочинения Философа Кори Цзы... 

28.1.09

Экономика пятого уровня

После индустриальной (прекращающей на момент написания поста занимать главенстующее положение) экономики, экономики третьего уровня, наступает время постиндустриально-информационной экономики четвёртого уровня. 

Затем настаёт эпоха так называемой экономики мотиваций (=  пятого уровня), когда ценностями становятся весьма эфемерные информационные феномены.

Одним из разделом экономики мотиваций, видимо, будет являться экономика эстетик.

Посему предлагается разработать мета-технологию по созданию эстетик и захватить мир :-) 

27.1.09

адроны и тестостерон

По-моему, лучше всего порывы современных учёных в области экспериментальной физики выразил Terry Pratchett в одной из книг трилогии Science of Discworld: "You only need to build two of them: the VBT and the EBT, standing for the Very Big Thing and an Even Bigger Thing respectively, provided the second one is the size of the universe".

Правило правой руки


source: www.xkcd.com

26.1.09

уменьшительно-ласкательно

Такая простая и красивая идея:
В искусственных языках уменьшительно-ласкательные формы существительных (при наличии последних, конечно) могут быть образованы простым смягчением последней согласной.
Причем степень смягчения соответствует степени уменьшения и, кхм, ласкания...

Еще идеи? ;)

Комиксы

Взято из сети
http://xkcd.com

Гинтарасу посвящается


onlyne communyties mappe


Sweet revenge


LHC


Эшер и украшения


ещё о математиках


так и живём, ага...

ir-russia-nal



зимнее время?..

originally provided by english russia

О двойных (и прочих кратных) фамилиях

Довольно давно я, увидев фамилию мамин-Сибиряк, придумал ему двойника по имени Бабушкин-Чечен. В результате обсуждения этой темы с друщьями были вымышлены следующие персонажи:
  • Папин-Адыгей
  • Дедушкин-Карачаево-Черкес
  • Тётин-Кот д'ивуарец (знатный д'уарянин)
  • Дядин-Рио-де-Жанейрец
  • Зятев-Лимпоповский
  • Тещин-Каталонец
  • Зятев-Нагорный-Карабабах
  • Внуков-Баден-Баденный
  • Кузенов-Иван-Городский
  • Кузинин-Алма-Атынский
  • Smith-Stanford-upon-Avon
  • Гольдберг-Франкфурт-На-Майнский
  • Шуринский-Комсомольск-на-Амурский
  • Прадедов-Каменец-Подольский
  • Двоюродно-Братов-Орехово-Зуев
  • Отцов-па-де-калёный
  • Племянников-Санта-Барбарский
  • Племянницын-Троице-Сергиев-Посадский
  • Карл Карлсон-Монте-Карлов
  • Негр Негрсон-Монте-Негров
  • Овидий видисон-Монте-Видео
  • Мачехин-Чехословацкий


если народ называют по месту рождения - а это может быть поезд, то получаются такие создания, как:
  • Петров-Калинин-Тверской
  • Ерофеев-Москва-Петушковский
  • Бендер-Москва-Больше-Васюков
  • Каренина-Петербург-Московская
  • Пуаро-Восточно-Экспресский
  • Курцман-Локомотивский
  • Моне-сен-Лазарский
  • Дали-Перпиньянский
  • Рабочий-Байкало-Амурский
  • Строительный-Транссибирский
  • Стивенсон-Ракетный
  • Верн-Подводный, он же Немо-Наутилов,Верн-с-земли-на-лунный,Верн-к-центру-земляной (много раз женился. на музах)


у всех этих челов есть с собой - на цепочке на шее - фамильный резиновый штамп в форме дефиса, и они, когда подписываются, пишут части фамилии, а потом этим штампом размашисто отмечаются на подписи, на глазах у изумлённых юристов

PS
Грядёт эссе "трагедия анны карениной с точки зрения поезда"

25.1.09

Математики и русский язык

Очередной перепросмотр выявил, что носителями самых нелепых русскоязычных выражений в моей жизни были математики.
В 6 классе математику у нас вела женщина, фактически от математики очень далёкая: всё, чему она тщетно учила класс весь год, я на ближайших же выходных прочитал в учебнике за вечер. Единственно интересной её затеей были доклады на вне-учебниковые темы, которых случилось всего, кажется, 3...
Однажды она в реальном времени проверяла какую-то проверочную и, дойдя да варианта моего тогдашнего дружищи, театрально приложила тетрадь к лицу и воскликнула "Святые угодники!" До конца урока я не мог думать ни о чём другом -тогда я ещё не знал, что от людей можно, по большому счёту, ожидать чего угодно.
В другой раз она упрекала моего одноклассника в том, что он, дескать, "знатный шофонист", то есть качественно подсказывает и прячет шпаргалки.
Замечательна ЛА, ведшая у нас алгебру и геометрию в старших классах, называла пространные малорезультативные выкладки "смутными воспоминаниями о далёком детстве", то, что ей было лень понимать в наших работах -"ерунда и с боку бантик" (с этой темой я уже был знаком, хотя моя бабушка предпочитала "постное масло"), а человек, не смыслящий ничего в её предмете, считался в нём "ни в зуб ногой".
В универе на первой же паре практики матанализа славный АГ позвал одногруппника к доске, пообещав "сейчас дать ему медные латы и золотой шлем", а все маленькие ошибки, мешавшие большим доказательствам, неизменно списывал на "происки империалистов".
Наконец, известный в узких кругах ЮБ владеет русским языком в совершенстве (плю с сравнимо - математикой и китайским); чего стоит одно его назначение встречи в "<...> часов плюс-минус лапоть".
Объяснение этому у меня только одно - глубокое погружение в математику отвлекает контроль разума от родного языка, отчего он вырываетсяна волю в самых причудливых проявлениях.
В этом сходство серьёзной математики и Истинной Магии - и это, в общем-то, хорошая новость.

24.1.09

IT-Шаманизм и христианство

Если вы иногда задумывались, кому молиться, пляша вокруг компьютера с бубном и пытаясь войти в Инет, знайте - у понтифика есть ответ: Исидор Севильский

Католикам - приоритет в очереди.

Портрет с лимоном

Всем известно, что эпоха возрождения оставила нам множество восхитительных портретов, но не всем известно, что художники их писавшие были достаточно меркантильны, (времена расцвета торговли обязывали...) так как имели жесткие расценки на выполнение портрета, в зависимости от его сложности.
Так, например, портрет в полный рост стоил дороже, чем портрет по пояс, портрет с руками - дороже портрета, где руки не видны, а красивая, богатая одежда, как и живописный фон, добавляли солидное количество золотых дукатов к общей смете. Среди способов "похвастаться" было и изображение дорогих предметов интерьера, экзотических цветов и фруктов.
Стоит ли говорить, что нарисованный на портрете лимон недвусмысленно намекал на объем материального благосостояния портретируемого...

О гоноративном стиле

Предлагается при разработке вымышленных языков использовать (с мотивацией в логике Мира) различие литературных стилей.

В качестве примера приведём гоноративный стиль тибетского языка:

"

В тибетском «существует отдельный класс слов, который должен использоваться по отношению к почётным персонам при разговоре как с ними, так и о них».

 Говоря о человеке, занимающем в обществе высокое положение, тибетец никогда не употребит слово «лус» -  «тело», но только его гоноративный синоним – «ку», вместо общеупотребительного «додпа» - «сидеть» скажет «жуг», а понятие «душа» обозначит как «тхуг» при общеупотребительном «сем». Подобных примеров в тибетском языке громадное количество. Гоноративная лексика широко распространена также и в некоторых других языках Востока, например, в дзонг-кэ и малайском

"

23.1.09

Апокалипсис... сегодня?

N дурацких способов пропустить апокалипсис:
  1. застрять в лифте
  2. проспать
  3. стоять в пробке
  4. участвовать в чайной церемонии (или 5 o`clock tea для англичан)
  5. лететь в самолете, воздушном шаре
  6. находиться в кругосветном плавании в подводной лодке
  7. заблудиться и опоздать к началу
  8. играть в World of Warcraft/Lineage/Tetris
  9. пропустить с похмелья
  10. слушать громкую музыку в наушниках и не услышать труб Гавриила
  11. подумать, что это ложная тревога или репетиция, и не париться
  12. вообще не знать про апокалипсис, потому что собака съела мой Новый Завет
more coming soon ;)

21.1.09

Анонс

В ответ на недавно увидевший свет фильм "любовь-морковь" кинокомпания ЗЯБ-фильм намерена снять и показать на широком экране для узкого круга лиц следюущие кинокартины:

  • Обожанье-Баклажанье
  • Психика-Турнепсихика
  • Молчок-Кабачок (злая пародия на "Молчание Ягнят")
  • Испуг-Лук
  • Разлад-Мармелад
  • Порок-Горох
  • Брачные Узы-Кукуруза
  • Раздор-Фасоль
  • Радость-Авокадость
  • Обман-Рамбутан (экспериментальное, ч/б)
  • Разлад-Гранат
  • Разлад-Томат (и полная режиссёрская версия "Раздор-Помидор")
  • Распад-Салат
  • Ссоры-Помидоры
  • Забава-Гуава (совместное производство Зябия-Ирландия-Индия)

А также, для самых терпеливых, психологический триллер "Злоба-Сдоба", и авангардное поппури "Спесь- Фруктовая Смесь".

Ждём Вас у Нас

In the Center




Сопровождающая тема:
Центромаги - это такие ребята, которые для магических действий используют энергию центральных конфигураций пространства и объектов. Таким источником энергии может служить любой объект, находящийся в центре (проекции) другого объекта, концентрические фигуры и построения, причем сам маг также обычно находится в центре ограниченного симметричного пространства. Неудивительно, что их концентрические башни всегда занимают место в центре городов или природных геологических образований. (к примеру, жерло вулкана - это абсолютно нормально ;)

To Chiffa: предлагаю развить тему, если хочешь...

18.1.09

сыр по-цыгански

О сыре в цыганском наречии:

Цыгане как-нибудь своим цыганским судом обойдутся (вар.: Как-нибудь своим цыганским судом обойдёмся). ~ Рома сыр-нибудь пэскирэса романэса сэндоса объджанапэ (вар.: Сыр-нибудь пэскирэса сэндоса романэса обджасапэ).

 Как гости нагрянут, их гром не разгрянет. ~ Сыр гости нагренинэна, лэнгиро громо на разгреминэ.

 Хороший гость как бог к костру, плохой - как чёрт в шатёр. ~ Лачо гостё сыр дэвэл кэ яг, налачо - сыр бэнг дэ шатра. (бэнг -это, стало быть, нечисть)

Был в гостях, от радости нос кверху задрал - спасибо не сказал (про неблагодарного человека). ~ *Исыс дэ гости, сыр пэ радости нах упрэ заѓаздыя - парикав на пхэндя.

Как в гостях ни ешь, на всю жизнь не наешься. ~ Сыр дэ гости на нахапэ, пэ саро джиипэн на нахасапэ.

Шалый конь как в руках огонь. ~ Шало грай сыр дэ васта як.

 Был конь как огонь, стал - как железо. ~ Исыс грай сыр яг, ятя - сыр састыр.

о Тибете, ролёвках и модулях

В тибетском буддизме и индийских верованиях говорится, что весь окружающий мир есть проекции внутренних психических феноменов [1], следственно, в некотором смысле весь мир происходит "из наблюдателя".
Ролевая игра ставит целью погружение игроков альтерантивный мир, созданный демиургом-мастером (ДМом).
Посему предлагается применять тибетско-конструктвиный подход к созданию ролевых модулей, так, чтобы любой феномен модуля можно было трактовать как манифестацию на некотором уровне одного из ограниченного количества первичных "объектов" модуля. 
К примеру: 
Модуль "Кухня".
На глубочайшем уровне феноменов модуль представлен тремя объектами: условно - "статика", "динамика" и "метаморфоз"
На процессуальном уровне модуль представлен телами (раковина, кран, чайник, чай (заварка), ложка, пол, люстра), качественно однородными процессами (течение воды из крана, течение газа по тубам, распространение солнечного света из окна в воздухе, дуновение ветра, течение электронов по проводам) и процессов превращения (заваривание чая, растоврение сахара в чае, горение газа, охлаждение продуктов в холодильнике).
На уровне взаимодействий с игроком можно уже задавать аксиоматику модуля, например: игрок не может совершать метаморфозы без ключего предмета, являющегося манифестацией первофеномена метаморфоза (чайника, скажем). Или - игрок не может совершить метаморфозу над процессом. Если последнее правило включено, то игрок, пытающийся вместо чайника поставить на огонь пусть даже и макароны должен встретиться либо с невозможностью такого действия, либо с метаморфозой макарон в чай, либо с другим феноменом, предусмотренным правилами. 
Такой модуль будет непросто держать в голове, однако в виде выписанной схеме он пред ставляется приемлемым. 
Также нет нужды возводить к первофеноменам всё в модуле - достаточно ключевых предметов-символов, критичных для прохождения модуля. 

Занимательной выглядит идея представить одушевлённые и неодушевлённые предметы разными манифестациями одного и того же первофеномена: пусть чайники, поезда и телефоны есть неодушевлённые манифестации того же, одушевлёнными манифестациями чего являются птицы, рыбы, драконы и привратники. Тогда, обидев привратника или убив рыбу, игрок лишает себя возможности ездить на поездах и заваривать чай.



[1] "о бедном европце замолвите слово

17.1.09

Остальным ветеринарам мира

Доктор, доктор, что мне делать: мой мул только что съел Талмуд!

Доктор, доктор, что мне делать: мой верблюд только что съел Коран!

Доктор, доктор, что мне делать: мой пекинес только что съел Дао Дэ Дзин!

Доктор, доктор, что мне делать: моя обезьяна только что съела Махабхарату и закусила Камасутрой! а-а-а, спасите!!!...

христианским ветеринарам

"Доктор, доктор, что мне делать: моя собака только что съела Новый Завет!"

Евгений Калевальский

Старый мудрый А.С. Пушкин написал слова такие:
  I

  "Дядя мой пречестных правил, заболел когда серьёзно
  Уважать себя заставил и не смог б придумать лучше.
  Поступали б все подобно; но, признаться, дико скушно
  Над больным сидеть часами, никуда не отлучаясь!
  Что за низкое коварство забавлять полуживого,
  Поправлять ему подушки, подносить лекарство с грустью,
  И раздумывать безмолвно: в мире ждут тебя загробном!"
   
  II

  Думал так повеса юный, что скакал дорогой пыльной
  Он наследовал всем сразу - было Небу так угодно
  Вы читали про Руслана, но уже сменилась песня,
  Вас сейчас без предисловий я с героем познакомлю:
  Тот Онегин, мой приятель, на брегах Невы родился,
  Там и вы могли родиться, а могли снискать и славу,
  Там и я гулял когда-то, но мне север не показан.

  III

  Жил отец его долгами, хоть служил весьма исправно, 
  Бала тридавал он за год, но закончились финансы. 
  Но судьба его хранила: был воспитан он Madame'ой,
  НА Monsieur она сменилась - подрастал Онегин резво.
  А француз-преподаватель, его мучить не желая, 
  Обучал его не строгал, не читал ему морали,
  Его шалости прощая, в Летний сад водил нередко.

  IV

  Стал Онегин скоро юным - быть не век ему ребёнком,
  И Monsieur тогда прогнали, жил Евгений без француза.
  Вот Онегин на свободе; по последней моде стрижен,
  Будто в Лондоне одетый, свет он наконец увидел.
  Изъясняться по-французски мог совсем непринуждённо;
  Танцевал легко мазурку, поклониться мог умело;
  Свет решил, что он разумен - да чего желать уж боле?

  V

  Мы учились все немного хаотично и сумбурно,
  Посему нам столь несложно воспитаньем поразиться.
  Был Онегин по решенью судей строгих и суровых
  Многоумен педантично: обладателем таланта
  До всего без принужденья в разговоре прикоснуться,
  Ну, а в споре тех, кто знает, он молчал, как будто знает,
  Дам он радовал обильно, эпиграммы сочиняя.

  VI

  Устарели речи Рима, но скажу я вам по правде:
  Знал Онегин то наречие, понимать мог эпиграфы,
  Мог сказать об Ювенале, подписать письмо латынью,
  И кусочек Энеиды мог цитировать неточно.
  Не имел охоты рыться он в страницах древних хроник, 
  Но зато запомнил прочно кипу старых анекдотов
  От времён аж древнеримских до событий дней недавних.

  VII

  Не имел высокой страсти выше жизни ставить строки,
  Ямб не смог бы от хорея отличить без толкования.
  Не держал в почёте греков; но читал Адама Смита
  Экономом был глубоким,рассуждать умел о разном:
  Как держава богатеет, чем живет и промышляет
  Отчего не нужно злата, что и как в нём происходит.
  Но отец его не слушал, свои земли продавая.

  VIII

  Обо всём, что знал Евгений мог бы сутки речь вести я;
  Но одно он знал прекрасно, твёрже всех постиг он,
  Для него это уменье было радостно и тяжко,
  День за днём он упражнялся в обольстительном искусстве
  <...>

  IX

  . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  . . . . . . . . . . . . . . . . . .

13.1.09

"Хочу кошек в форме портмоне..."




на носу и на хвосте - кнопка, чтобы застегивался : )

Плоды капитализма

" — В Швейцарии выпить кофе — 100 евро, да что там, в Швейцарии чихнуть — 100 евро!
— Ага, а выпить кофе и чихнуть — 150 евро. Скидка... "

11.1.09

вести из автобуса

Несколько недель назд в автобусе (#3) пяти-, примерно, летний мальчик спросил свою бабушку, с которой ехал на передней площадке у двери:

-Бабушка, а правда, что эта стеклянная перегородка водителю нужна для того, что бы его...не узнали?

К счастью, я должен был выходить, и ответить ему не смог...

10.1.09

Иррациональность и мифы

Проходил сегодня мимо надписи, и из желания найти необычное в обыденном разделили её иначе: СевЗаПинжТехНоЛогиЯ, что было понято как строка из славяно-скандинавской поэмы примерно следующего значения  -  "Солнце село за чужой (иностранный) горный кряж, однако я оставался мудр и хитр".

Кто ещё какие сокращения может вычитать, как поэзию?

О Пратчетте, деньгах и причудах аналоговых компьютеров

Компьютер Филлипса, наглядно показывающий ликвидность английских денег

9.1.09

Шведское

старая тема, но может кто еще не слышал

Когда в одном из сражений Петр I одержал блистательную победу над шведами, он приказал весь остаток дня праздновать. Для этого были собраны все оставшиеся от бежавших шведов съестные припасы, и вывалены на огромный и длинный дубовый стол. Петр встал во главе стола и произнес: "повелеваю всякому брать еды без ограничений - столько, сколько он сможет съесть!"
Так появился "шведский стол".

При взятии Петром I шведской крепости Ниеншанц русские войска использовали осадные лестницы, по которым пытались взобраться на стены, но обороняющиеся шведы эти лестницы отталкивали и сбрасывали. Так продолжалось довольно долго, пока Петр не вышел к своему войску и не отдал приказ: "повелеваю осадные лестницы к стенам прибить гвоздями!"
Так появилась "шведская стенка".

После блистательной победы под Полтавой, Петра I спросили - что делать с пленными шведами? На что Петр ответил: "повелеваю тех, кто с семьями - отпустить!"
Так появилась "шведская семья". ;)

8.1.09

ОП! - арт

:)

Интернационал

" — Худшие враги человека — не американцы и не евреи, худший враг человека — это он сам!

— Ага, а если он еще и американский еврей..."

Кеды и прочее

Кто-то откинул...


Есть подозрение, что живет там именно тот, кто нарисован ;)


Просто наглядное пособие по распределению социальных слоев...


Платформер







"Слышь, Колян, а Спиридонов-то в бизнесмены пошел..."

7.1.09

некоторые сведения о кулинарии древнего Китая

Лао Е был супругом Красавицы Юй Ли, с которой жил в одном доме. В год под девизом Небесное благоденствие Лао Е сдал экзамены на степень цзиньши и с тех пор много времени проводил в своём доме, совершенствуясь в мудрости и переписывая труды Философа.
Лао Е заделался на старости лет заядлым гурманом и любил устраивать пиры для своих друзей и странствующих поэтов, с которыми проводил вечера в неспешноых беседах в своём саду, при свете луны. Однако и новшеств он не чурался, почитая их за благодеяние, увеличивающее опыт и прибалвяющее мудрость.
В третий день третьей луны Лао Е отправился в соседнюю деревню за корнем имбиря, рисовой мукой и молотой корицей, также и за тем,чтобы в пути поиграть на флейте и полюбоваться на закаты.
В это время мимо его дома проходил странствующий даос, испросивший разрешения остановиться у Юй Ли.
Жена Лао Е не смогла отказать и учтиво просила даоса оставаться в доме, сколько он пожелает. На следующее утро даос собарлся уходить, но перед уходом в благодарность за гостеприимство рассказал Юй Ли один рецепт, который ему передал его учитель, Почтенный Старец Морозного Утёса.
Перед уходом даос сказал:
- Того, кто изучает писания и размышляет о них, назову мудрым, сдавшего экзамен и живущего по завещанному предками называют учёным мужем. Но благоденствие народа зависит не только от воли Неба и действий Императора, но и от рассказов странствующих учёных. Поэтому узнав новость, я несу её в соседнюю деревню, познав мудрость, передаю её другому, принимая дар, не отказываюсь, отдавая при прошении, не сожалею. Вам, уважаемая, передаю этот рецепт таким же, каким он достался мне, сам же с лёгким сердцем возвращаюсь к странствиям.
Убедившись, что рецепт был запомнен в точности, даос ещё раз со всем почтением попрощался с Юй Ли и её домом и продолжил свой путь.
На следующий день вернулся Лао Е. Красавица Юй встретила его с радостью и улыбкой, и за обедом рассказала ему о приходившем даосе, не забыв упомянуть о переданном рецепте.
Лао Е заинтересовался и попросил рассказать ему все подробности, ничего не упуская. 
Юй Ли сказала:
- Мало людей запоминают слова странствующих. Совсем нет людей, которые бы выслушивали путешественников со всем вниманием и потом записывали бы их слова и вешали на стену ради украшения жилища. Не знаю, как и быть: расскажу тебе рецепт, и он пропадёт, не расскажу - сама забуду!
Когда пересказ был закончен, Лао Е попросил жену принести из кладовой перо фэнхуана и подготовить масла. После этого он разогрел печку и смешал в чаше пером фэнхуана 108 ягод, трав, приправ и минералов с рисовой мукой и испёк из них шар размером с ладонь, который вынес остужаться в сад. 
Как раз в это время в дом Лао Е зашёл Цзы Гун и вышел к нему с сад, дабы насладится вечерними ароматами цветов и выпить чаю в хорошей компании. 
Сидя за чайным столом и поглядывая на остывающий шар, Цзы Гун сказал:
- Я, недостойный, гляжу на этот шар, но не понимаю его. Могу сказать о себе, что учусь без пресыщения, постигаю с глубиной, просвещаю без устали, пишу с удовлетворением, гляжу на Луну, как на драгоценную яшму, и на воду, как на высшую драгоценность Поднебесной. И всё же шар этот мне не понятен, смысл егоне постижим, глубина его для меня чрезмерна. Воистину это шар - Гуань Ди среди загадок! Так помилуйте меня, почтеннейший, развейте мои сомнения, прошу вас, проясните мне смысл этого таинственного предмета.
Лао Е отпил чаю и сказал:
- Считаю себе сообразительным, но, как и все, допускаю ошибки, считаю себя мудрецом, но то и дело своершаю глупости, мыслю о себе, как о бессмертном, а проливаю чай мимо чашки. 
Этот чай был создан с помошью воды, огня, земли, дерева, а пьём его мы в этом старом саду. По отдельности эти элементы могут существовать самостоятельно, вместе они объединяются, чтобы доставить нам удовольствие.
Наливая воду, не задумываюсь, пробуя чай, не грущу, рассматривая листья, не погружаюсь в дремотные рассуждения, делая, не думаю о лишнем. 
Посему природа этого шара мне не ясна, история не понятна, но я испытваю решимость действовать.
С этими словами Лао Е встал и в два укуса съел шар, который уже остыл на вечернем ветру и успел пропахнуть запахами ночи.
Сев обратно за чайный стол, Лао Е говорил так:
- Горошина перца мала, но раскусивший её захочет много воды; Корень имбиря невзрачен, но отвар его возвращает сознание и разгоняет застоявшуюся ци, чайный лист меньше ногтя, но пьющий чай приобретает все восемь добродетелей.
Съев этот шар, чувствую, как меняюсь, ощущаю, как старое покидает меня, новое заполняет осовбодившееся место, и от меня прежнего ничего не остаётся. 
Чувствую, что ноги могу приобретают быстроту зайца, тело - прожорливость волка и силу медведя, а разум становится острым, как у тысячелетней лисы-оборотня. Ах, как же прекрасно!
С этими словами Лао Е воссиял и, превратившись в бессмертного, улетел на небо.
В том саду ещё не один год ощущался дивный аромат под тем деревом, из-под которого вознёсся Лао Е, а чай, который они с Цзы Гуном пили в тот вечер, получил его имя. 
   

5.1.09

Рояль в... зеленых насаждениях

Инсталляция.
Берется выставочное помещение с роялем. Например ЦВЗ "Манеж".
Туда с улицы приносятся кусты, желательно густые, 8-10 штук, в горшочках. И выставляются в ряд спереди от рояля.
На вывеске пишем:
"Без названия"
Инсталляция
Альтернативный вариант - хэппенинг
Все тоже самое, но рядом ручка, листики бумаги, урна.
На вывеске пишем:
Конкурс на самое оригинальное название
UPD:
Еще вариант - хэппенинг 2
Убираем большой рояль. Прячем в кустах (буквально) маленькие рояльчики, сантиметра по два, штук двадцать.
Посетители ищут. (если конечно до этого догадаются)
Кто найдет - забирает как сувенир.

К Новому Году

несколько поздно, я понимаю.

Тем не менее.

Декретом Совнаркома от 24 января 1918 года был введен новый стиль ведения календаря с разницей между старым в 13 дней.

Октябрьская революция строго-настрого запретила религиозные обряды, в том числе и рождественскую елку как буржуазный пережиток (традиция была возврашена в 1935 - вместе с выпуском игрушек. На третий день это отметил даже Иосиф своим знаменитым "жить стало веселей").

Следовательно, перестали поставлять немецкие елочные игрушки (ставшие сейчас и вовсе антикварной редкостью), поэтому их стали делать сами.

В 1937 Народный коммиссариат просвещения выпустил пособие «Елка в детском саду»,инструктирующее педагогов о том, на какие ветки какие игрушки вешать и вообще как вести себя на празднике (эх, найти бы!)

В нем помимо сведений о строении дерева ель до советских граждан доносилась важная информация: “Новогодняя елка должна быть праздником радостного и счастливого детства, созданного в нашей стране огромными заботами партии, правительства и лично товарища Сталина о детях”. Наркомпросовцы позаботились о том, чтобы дети знали своих героев. Рядом с ватными зайками предлагалось вешать картонную игрушку, которая изображала героя-пограничника Карацупу с собакой Ингусом. Красноармейцев и пионеров следовало вывешивать “на передовую” — в средний ярус елки.

Циркуляр умалчивает, куда следовало помещать стеклянную копию Дзержинского, хотя известно, что такая игрушка была. Популярной была и тема освоения Заполярья — белые медведи с закутанными первопроходцами изображались не иначе как с красным знаменем с надписью “СССР”.

Часто сюжеты и образы героев художники и ремесленники черпали из речей вождя. Например, хоккеисты и циркачи появлялись на светских елках после выступлений Сталина, который обмолвился о важности соответствующих занятий.

Библейская звезда на вершине ёлки сменила цвет, смысл, количество лучей - и метафизику.

Столь любимые многими гирлянды пришли к нам из Объединённых Штатов, где изначально были дороги и ненадёжны, поэтому их брали напрокат. Будучи принесёнными домой, они оставлялись без присмотра - ламповое стекло взрывалось, унося с собой всё, что горело. В дальнейшем стекло и красители были усовершенствованы и обезопашены - в отличие от праздновавших (наши люди!).

Через десять лет, в 1947, 1 января был-таки объявлен нерабочим днём -на радость "советскому народу".

В годы войны на московском "Москабеле" (ударение на второй слог) ёлочные игрушки крутили из проволоки - податливые металлы услужливо сгибались в серпы и молоты. Известны открытки военных времён, на которых Дед Мороз героически сражается с фашистами...

К сквозной теме - к юбилею А.С.Пушкина были выпущены игрушки с изображением героев сказок.

Единственная игрушка, дожившая поти неизменной до сих пор - стеклянная...кукуруза.

В отсутствие звезды ёлку можно было украсить пикой- то бишь появившейся в шестидесятые взлетающей ракетой (славная советская космонавтика).

***

По материалам Всемирной Сети

Немного о традициях славных предков

Древние европцы украшали носовые тараны своих кораблей резными изображениями женщин (хотя это и не было обязательным), так называемых морских дев, известных теперь под именем ростр (то же название носила в Древнем Риме ораторская трибуна на форуме, украшенная носами вражеских кораблей, захваченных римлянами в 338 до н. э. при Анциуме в ходе Латинской войны 340—338 до н. э.)
Сущестовали также ростральные колонны, этими рострами украшенные (примечательно, что Петербургская ростральная колонна украшает 50 русских рублей образца 1997 года,
ростральная колонна из Владивостока - 1000 рублей образца 1995 года, выведенную из обращения 1 января 1998 в связи с деноминацией. Больше в России нет ростральных колонн (и денег?:)).
По-гречески (на языке настоящих греков-пиратов, изобретших Логос) - латинскому rostrum соответствовал έμβολος - отсюда "эмблема".
Дальнейшие имевшие выход к морю (талассократические?) государства европы переняли эту традицию и на протяжении эпохи парусных судов продолжали украшать носы кораблей изображениями женщин.
Как известно, под рострами обычно располагался судовой гальюн (туалет) и сток из корабельной канализации. Поскольку корабли были парусными и ходили в основном "по ветру", то запахи уносило вперед (а не разносило по палубе).

Сейчас парусные суда редки, однако потребность в перемещении, присущая человечеству, всё ещё с нами.

Ради сохранения традиции (и просто потехи) предлагается украсить остальные виды транспорта соответвующими фигурами.
К примеру, колёсный общественный транспорт можно украшать бюстом кондуктора/шы в жилете (известно,что ранние трамваи были спереди оснащены скребками и даже диванами - дабы не травмировать задумчивых пассажиров, стоящих на пути. Не помогло).
Примеры автомобилей с животными на капоте показывает, что традиция всё ещё жива - в неожиданных местах.
Самолёты и ракеты можно было бы оснастить фигурами дев воздуха и огня соответственно, однако это может помешать их полёту - и, что более несправедливо, осложнит их обсчёт математикам, которым и без того есть, чем заняться.
Поэтому в этих областях соответствующие фигуры могут быть просто нарисованы на носу.
С иллюстрациями в поддержку идеи можно обращаться в этот блог. :)

4.1.09

Пушкинъ

опять...

Воистину," не с чего начать - начни с Пушкина" - not a rule per se, but a pretty strict guideline

объявление

Налетай, торопись,

покупай...БАК...

Метафизика горла

Сегодня с утра у меня - да-да, даже с могущественными магами такое изредка случается, так-то - заболело горло. Запив это дело чаем, я решил, что хорошо бы заняться его тщательным и планомерным исцелением, но потом эта идея была отброшена в пользу новых и более насущных: сходить за продуктами, навестить знакомцев, почитать под эти продукты хорошей литературы... В итоге я решил, если само не пройдёт, сходить на следующий день в аптеку. 

К вечеру активность приостановилась, и больное горло вновь дало о себе знать.

Есть подозрение, что и вся жизнь человеческая - способ отвлечься для некоего непостижимого от чего-то незначительного и противного   -- по пути в аптеку.

1.1.09

Квадривиум

В продолжении доброй новогодней традиции -
Снеговики, символизирующие квадривиум средневековых наук
(Арифметика, Астрономия, Геометрия и Музыка)

Делалось в новогоднюю ночь совместно с Синтезом
Материалы:
Стекло, краски по стеклу, контур, юмор ;)