Hot seat

Don't let them into your brain!!!

Мы давно подозревали, что с Пацифистом происходит что-то странное, и вот, наконец, тайна разгадана: его разум захватили инопланетяне и заставляют его досматривать скучные сериалы, чтобы отметить их на myshows.ru!

Мы решили немедленно действовать и спасти Пацифиста традиционным и проверенным дедовским способом:

Но потом подумали, что как только голова Пацифиста окажется экранированной от внеземного воздействия, инопланетяне сразу же примутся за нас. Поэтому мы и сами предприняли профилактческие меры:

Теперь наш рассудок в безопасности от инопланетных захватчиков, а человечество спасено от эпидемии скуки и депрессии по вине хреновых сценаристов.

P.S.: Одумайся!

Коллективный феаноризм

Коллективный феаноризм - ролевой синдром, пр котором на игру заезжает команда, один из игроков которой должен играть самого важного (или одного из самых важных) персонажа на всей игре.
Игрок прекрасно знает канон, готов и стремится к отыгрышу, но у него нет антуража.
Синдром проявляется в том, что в ночь до игры его всей командой (а то и всем полигоном) оснащают.

κυβερπάνξ

Давным-давно, так давно, что при попытке записи той даты случится stop 0x000001, людей ещё не было - только таинственные юниты, о происхождении которых лучше долго не задумываться, ибо это может занять слишком много времени.
Тогда решил один из таких юнитов, вдохновлённый объёмами ресурсов, что-нибудь скрафтить эдакое: для этого он отправился на самую большую в тогдашнем мире свалку, набрал там всего, что потвёрже(hard), дефрагментировал, а потом долго и мягко(soft) с ними обращался. Увидел он - а знали его, как многие уже догадались, под именем ¶/2[]IYI&']['#[-µ$ - что результату, как бы он его не отлаживал и что бы он к нему не подключал, всё же чего-то не хватает, а чего - понять он не мог, и даже нагуглить не получалось.
Но тут спустилась к нему @†}{3{\}@, совершила какие-то неуловимые манипуляции, и заработали его творения, и важно теперь было в них ничего не менять.
Но более известен был ¶/2[]IYI&']['#[-µ$ из-за того, что он (в чём ему очень помогла @†}{3{\}@ ) залез в админское файлохранилище и унёс оттуда папку , тщательное её заархивировав и записав на флэшку.
Обрадовавшись успеху и вытерев логи, ¶/2[]IYI&']['#[-µ$ спустился к людям и решил установить всё содержимое краденой папки на человеческие дрова. Архив он заранее создал самораспаковывающимся, и установка прошла успешно; люди оценили выигрыш в производительности и количество операций с летающими точками (до этого их называли "искрами"), которые теперь стало можно выполнять, и стали устанавливать на что попало; подогреваемая всё новыми успехами, человеческая цивилизация уверенно зашагала вперёд. Довольно скоро стали раздавать все, кому не лень, но об этом есть другая легенда.
Но вездесущие и всеведущие админы прогневались на ¶/2[]IYI&']['#[-µ$ а, и решили его наказать: для этого ответственный за весь хард по имени #3|o}{[-$+|_|$ выковал очень твёрдый диск, к которому вора и приковали админским банхаммером. Тело ¶/2[]IYI&']['#[-µ$ а разбили его на части и выделили под каждую по логическому диску.
По постановлению главадмина каждую ночь на ¶/2[]IYI&']['#[-µ$ а скачивался 3@gl3.exe и форматировал его печень, но за день печень восстанавливалась из бэкапа.
Так продолжалось очень долго, примерно 2^23 лет, пока не случилось в тех местах прогуливаться великому герою тех времён. Герой спросил ¶/2[]IYI&']['#[-µ$ а, по какому адресу ему добыть iГесперид, и, получив точную ссылку, в благодарность убил процесс 3@gl3.exe, выстрелив в него стрелой курсора из своего диспетчера задач.


Юный стратег

disclaimer: я хотел нарисовать комикс, но понял, что я плохо рисую песочницы

Двор детского сада, прогулка. Песочница. Во дворе бегают и резвятся дети, в песочнице сидит ещё двое детей -они расположились по разным углам песочницы и выставляют на песок свои войска: солдатиков-пехотинцев, конницу, танки, самолёты, пушки и всю остальную технику, которую разрешили вынести с собой в песочницу.
Неспешным шагом к песочнице подходит третий ребёнок, подходит к одному из расставляющих войска и зовёт его: "Пошли играть: я такую игру придумал!"
Второй показывает на песочницу и возражает: "Мы и играем", и потыкав пальцами в войска, поясняет,"В войнушку".
Третий смотрит на песочницу несколько секунд и наконец произносит: "Ты выиграл, пошли".
"Чего?!" - удивляется первый, - "мы же ещё не начали играть!"
Третий подходит ближе к песочнице, нагибается на расставленными войсками и начинает очень быстрыми и точными движениями переставлять в ней фигурки и игрушки. Секунд через десять от двух армий остаются лишь несколько солдат второго, к которому третий поворачивается и говорит...

Что?

Цитата дня || О памяти

"У меня склероз, ты не забыл?"

The Bay of Cliché

...in the sea of fantasy stereotypes.

Outlaw

Парадокс всемогущества брадобрея

К предыдущему посту.
Упражнение в формальной логике:
1) По распространённому убеждению, у Бога есть борода.
2) По Писанию, Бог всемогущ.
Борода, как часть живого существа (а что может быть живее источника жизни?) растёт, и требует ухода (Бог всеблаг, а тогда и красив, в частности, ухожен)
А тогда назревает вопрос: может ли Бог отрастить бороду, которую не сможет постричь?

P.S.
Предположим, что Бог бреет только тех, кто не бреется сам ("Кто рано встаёт, того Бог подстрижёт").
Должен ли он в описанной выше задаче брить свою бороду?

Секта амамонтистов

Лишь недавно мы из доверенных источников узнали о существовании амамонтистов - загадочной и немногочисленной (1) секты, объединяющей тех, кто не верит в мамонтов.
Амамонтисты в широком смысле не верят в существование доисторических животных вообще, в узком же - отрицают существование любых мамонтов (в отличие от мамонтистов, признающих наличие хотя бы одного мамонта). Большинство амамонтистов убеждены в самодостаточности природы и в естественном происхождении слонов.
Условно всех амамонтистов можно поделить на сильных и слабых, при этом слабыми станут те, кто убеждён в общей подложности найденных костей (или в том, что они сделаны из гипса, а находимые шкуры - обработанные современные ковры), сильные же отрицают само существование мамонтов (сильнейшие - даже перед лицом внушительных бивней).
Помимо амамонтистов, предполагается также существование мономамонтистов (верящих в то, что реальность едина, неделима и является мамонтом) и панмамонтистов (полагающих, что всё в мире - мамонты).

P.S.
Логический амамонтизм встаёт перед знаменитым парадоксом всемогущества: если мамонты были, и были так могучи, как о них говорят мамонтисты, то почему (зачем) же они вымерли?


_____________
(1) на самом деле, мало кто из них признаёт свои взгляды открыто

Keys and zeppelins...

Сказка о рыбаке и рыбке как нетократическая притча

по будетлянскому вдохновению
в День будетлянского
нового года

Рассмотрим текст известной сказки Пушкина с точки зрения нетократии:

Жил старик со своею старухой
У самого синего моря; - на самой границе информационно насыщенной среды.
Они жили в ветхой землянке
Ровно тридцать лет и три года. - информационная насыщенность их так занимала, что о жилище было заботиться уже некогда.
Старик ловил неводом рыбу, - старик занимался построением сетей взаимодействий
Старуха пряла свою пряжу. - собирала информацию и "мотала её на ус"
Раз он в море закинул невод, —
Пришел невод с одною тиной. - в сети, построенной стариком, наблюдаются эмерджентные феномены, но пользы от них не видно.
Он в другой раз закинул невод,
Пришел невод с травой морскою. - тоже ничего особенного среди феноменов.
В третий раз закинул он невод, —
Пришел невод с одною рыбкой,
С непростою рыбкой, — золотою. - теперь в сетях старика зародился феномен, который он опознаёт как очень странный, но потенциально полезный.
Как взмолится золотая рыбка!
Голосом молвит человечьим:
«Отпусти ты, старче, меня в море,
Дорогой за себя дам откуп:
Откуплюсь чем только пожелаешь.» - старик понимает, что в его сети образовался источник неограниченных ресурсов.
Удивился старик, испугался:
Он рыбачил тридцать лет и три года
И не слыхивал, чтоб рыба говорила. - <тут много чего можно накомментировать>
Отпустил он рыбку золотую
И сказал ей ласковое слово:
«Бог с тобою, золотая рыбка!
Твоего мне откупа не надо;

Ступай себе в синее море,
Гуляй там себе на просторе» - старик проявил себя как учёный-моделист, и решил, что наблюдать явление интереснее, чем его использовать.

Воротился старик ко старухе,
Рассказал ей великое чудо.
«Я сегодня поймал было рыбку,
Золотую рыбку, не простую;
По-нашему говорила рыбка,
Домой в море синее просилась,
Дорогою ценою откупалась:
Откупалась чем только пожелаю.
Не посмел я взять с нее выкуп;
Так пустил ее в синее море». - тут всё ясно
Старика старуха забранила:
«Дурачина ты, простофиля!
Не умел ты взять выкупа с рыбки!
Хоть бы взял ты с нее корыто,
Наше-то совсем раскололось». - старуха думает, что сетевые явления так просто не отпускают.

Вот пошел он к синему морю;
Видит, — море слегка разыгралось. - информационно насыщенная среда реагирует на происходящее в ней.
Стал он кликать золотую рыбку, - и правой, и левой кнопкой
Приплыла к нему рыбка и спросила:
«Чего тебе надобно, старче?» - рыбка по-прежнему наблюдается
Ей с поклоном старик отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка,
Разбранила меня моя старуха,
Не дает старику мне покою:
Надобно ей новое корыто;
Наше-то совсем раскололось». - старик передаёт запрос рыбке, отстраняясь от него.
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом,
Будет вам новое корыто». - запрос принят
Воротился старик ко старухе,
У старухи новое корыто. - запрос реализован силами неведомых явлений.

<дальше старуха просит избу, после этого она решает изменить не только инвентарь, но и статус персонажа. Всё это время информационно насыщенное море всё более волнуется>

Еще пуще старуха вздурилась:
Опять к рыбке старика посылает.
«Воротись, поклонися рыбке:
Не хочу быть столбовою дворянкой,
А хочу быть вольною царицей».
Испугался старик, взмолился:
«Что ты, баба, белены объелась?
Ни ступить, ни молвить не умеешь,
Насмешишь ты целое царство». - важный момент: статус, изменённый помощью нетократического могущества, не будет принят как таковой и будет высмеян теми, кому он достался традиционными путями.

<запрос на прокачку до царицы, однако, выполняется, информоре при этом чернеет>

Вот неделя, другая проходит,
Еще пуще старуха вздурилась:
Царедворцев за мужем посылает,
Отыскали старика, привели к ней.
Говорит старику старуха:
«Воротись, поклонися рыбке.
Не хочу быть вольною царицей,
Хочу быть владычицей морскою,
Чтобы жить мне в Окияне-море,
Чтоб служила мне рыбка золотая
И была б у меня на посылках». - старуха желает подчинит себе инфоморе с помощью явлений этого инфоморя.

Ей старик с поклоном отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою;
Чтобы жить ей в Окияне-море,
Чтобы ты сама ей служила
И была бы у ней на посылках».
Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море. - явление, будучи запущенным в петлю рекурсии, исчезает.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился —
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.- мораль

P.S. На ту же тему, но совершенно иначе создано аниме Lain

Кратко про историю

Как пишется история? Инсторик изучает артефакт (инструмент, здание, текст, фотографию) и делает на его основании некоторые выводы. Самый важный момент в том, что эти выводы - не реальные события, а мысли, которые возникли в голове историка при изучении некоей вещи.

Таким образом, вся история вплоть до новейшей - вымысел.

Что впрочем не мешает ей быть интересной в том же ключе, что и исторические романы, описания альтернативной (не общепринятой¹) истории и прочие художественные тексты.

_______________________________________________
¹теми, кто придумал общепринятую

Neil Demantur

посвящается соответствующей саге

-Boy, I’ll be a Womansson!

I’m an Icelandic youngster, I can count all my days,

I’ve climbed e’ery mount and all they can say is “That’s not enough”

They never get tired, and they never rest –

Each of them must have two hearts in his chest – I’m not that tough,

How can they be so rough?

I don’t know…

Boy, I’ll be a Womansson,

Damn, that’ll be a shame!

Boy, I’ll be a Womansson

But that’s not my name.

I’ve misunderstood for all of my life,

Bu I persevered and went on with my strife

That’s self-esteem.

Well, I’ve finally found what I’ve been looking for,

I’m going down in history for evermore

In a cloud of steam.

Oh my, they say it’s a whim.

Now it’s up to me.

Boy, I’ll be a Geysersson,

Now that would be cool!

Yeah, I’ll be a Geysersson

No-one’d call me a fool.

Суть геральдики

В средневековье вместо мотиваторов и демотиваторов (картинка, отражающая идею, обрамление, подпись -всё по правилам) были гербы, вместо сайтов их обсуждения - турниры.
P.S.
Текущий герб мог включать в себя предыдущие.