Древнее мате

Очень древние фотографии одного матепития. Ну кто помнит, тот вспомнит : )

some more

Зенит-TTL, пленка konica iso200

Знай свой цитрус!

Троянский жираф

Метафора неудачного плана

В греции всё есть!

Некоторые темы за греков:

- Геракл победил немейского льва. Но в Греции же нет львов!
- В Греции всё есть!

- Геракл победил немейского льва. Но в Греции же нет львов!
- Теперь - нет*.

Геракл приходит к Еврисфею.
Геракл: Я победил немейского льва!
Еврисфей: Ха! Вот ты и спалился! В Греции нет львов!!

Как греки придумали сатиров:
Они напились и посмотрели друг на друга

Как греки расписывали амфоры:
На пир приносили вино в простых амфорах, без рисунка. Греки пили, и в процессе у них появлялись креативы, которые надо было на чем-то рисовать. Ну вы поняли...
__________________________
* на самом деле, львы в греции вымерли около 300 до н.э.

Ennyn Durin Aran Moria

Очередной hand-made продукт - черная рубашка с вратами Мории на спине.

P.S.: Принимаются заказы на сотворение любой картинки на любой одежде. : ) Недорого!

А вот так это делалось. Авторская техника ;)

Заклинание народа Daa'rin

originally inspired by: "Vittrad" by Garmarna

Laari dello tøm daaride,

Lomdæ ridella tamda rida-ride,

Lolari de latamm dar- Ĩ-dar ide, 

Tøm da riidelå idømda yidee.

Тучи скапливаются над горными кряжами,

Мощно возвышаются над горными пиками*,

Кучи туч окружают, подобно стремительному воинству**

Над горами высоко, выше всех*** - ветер.

___

* буквально "горами гор"

** "воину-с-воином"

*** i-dom-da - "и выше нет"

Сфинкс и мифы

Q ((c) by Sphinx): Кто утром ходит на четырёх ногах, днём на двух, а вечером на трёх?

A: Сизифов рояль:

И так каждый день...

Новые сведения о вещах - Сковородка

Этимология сковородки вызывает в научных кругах ожесточенные споры.
В отличие от других русских слов, этимология которых довольно прозрачна и понятна, таких как "маятник" (от слова маяться; то есть качается туда-сюда - мается) или "баян" (от слова баять - говорить, петь), происхождение сковородки не вполне ясно.
Есть мнение, что с-ков-о-род-ка - означает дословно - рожденная ковкой, скованная, что наталкивает на теорию о том, что ранние сковородки производились методом ковки. Но в отличие от других кованых предметов, которые получали функциональное название, таких как меч (мочь), доспехи (в них не до спеху), сковородка (наряду с подковой и др.) получила название оригинальное, т.е. связанное с происхождением.
Имеется и другая версия, заключающаяся в том, что ныняшнее "сковородка" - видоизменение первоначального "скороводка". Это может быть связанно с тем, что традиционно с водкой подавались различные жареные закуски. Таким образом, когда на огне появлялся этот предмет кухонной утвари, все гости знали, что скоро - водка.

Побочные эффекты тантрического пения

dorje-sempa, просветителю юных,

который пробудил во мне интерес

Сегодня мне приснилось, что я - великий мастер тантрического ("горлового") пения, посему, как и положено великим мастерам, я живу в крайне труднодоступных горах, где совершенствую мастерство и упиваюсь собственной крутизной.

И вот приходят ко мне двое самых отчаянных и просятся в ученики.

Первым в ученики просится Хоббит, которому я говорю что-то вроде "порычи, и всё рано или поздно получится", в ответ на что Хоббит начинает рычать, у него что-то получается, в руках ego возникает банджо, и он, радостно прыгая и рыча народные песни, убегает от меня по горам, страшно довольный собой.

Второй в ученики просится Эрр, которой я втираю огромную и глубокомысленную метафизическую телегу, сводящуюся к тому, что чтобы научиться правильно петь, нужно слушать горы, и потом пробовать им подпевать. Если правильно подпевать, горы начнут петь в ответ... - и так далее.

И вот я начинаю петь особую песню для гор, а горы меня слушают, узнают эту песню - это, оказывается, их любимая - и начинают радоваться... и взлетать.

Эрр эту песню подхватывает, и уже через несколько минут вокруг нас взлетают все горы.

Я понимаю, какую фигню мы только что натворили,и начинаю дико смеятся, не прекращая петь. 

От этого горы начинают дёргаться в воздухе, я это вижу и смеюсь ещё сильнее, после чего горы дёргаются совсем сильно и улетают.

И мы остаёмся сидеть и дожидаться, пока вырастут новые горы...

Секретные материалы

Сегодня я первый раз в жизни, честно, увидел на улице человека на роликах и с дипломатом.
.

Словопрения высокороднейшего юноши A.P. с Чиффой Схоластиком

-короче, чтобы проще было: я - инопланетянин)
 дерзай)

-щас

-что такое право?*

-свод законодательных норм!!!!

-что такое свод?

-ну это у собора наверху...

-какого собора?

-кафедрального!

-это что?

-показываю картинку собора.

-ладно. где тут верх?

-там откуда всё падает.

-куда падет?

-ВНИЗ!!!

-это что?

-демонстрирую. беру мяч. поднимаю, отпускаю. мяч падает. откуда падает - верх. куда падает - низ

-ладно. контрпример: мяч, пока падает, занимает промежуточное состояние между верхом и низом, и оттуда начинает падать.
по определению, то, откуда падает всё, - верх.
получается, что верхов бесконечно много.
так что такое верх?

-[средневековым схоластам и не снилось!))]

-[О не-е-ет ))]

-так что такое верх?

-Верх, это там где живет БОГ!! ; Р

-это кто?

-Это существо сотворившее вселенную

-как мне опознать БОГа?

-не ошибетесь!!! ; D

-как-то я его не вижу...

-он ПРЯ-я-ячется!!

-так как мне узнать, где он живёт, если он прячется?

-ладно... верх это направление, на которое указывает вектор противоположный вектору гравитации земли в точке, где находится употребляющий понятие "верх"

- )) что такое гравитация?

-ну блин... кому как не инопланетянам знать...

-у нас нету) и всё же

-а мы сейчас где? у нас или у них?

-мы у нас. я на земле с дружественно-когнитивной миссией)

-хорошо, тогда ты наверное заметил, как здесь ПЛЮЩИТ!!! вот это гравитация и есть

- )) если обтянуть руку шлангом, а потом надуть шланг, то тоже будет плющить. это гравитация?

- нет. это шланг. ; D

-так чем отличается гравитация от шланга?))

-На этом месте несчастный землянин упал, и с диким хохотом минут пять катался по полу....

___

*всё началось со старой темы о том, как инопланетянину объяснить, что такое "право"...

тройные непристойности

Д'йуллахти, живущие в горах Глоар Нин, переходящих в равнины Ол Идарвэ, одним из самых непристойных явлений природы считают разворачивание листьев йолли, которую им в избытке поставляют Налурд Хэ, выращивающие её на своих знаменитых равнинах. Самостоятельное движение листьев уже тогда, когда они перестали быть частью живого, видится Д'йуллахти оскорбительным.
Посему благообразные Д'йуллахтиразвили целую церемонию, нацеленную на то, чтобы получить любимый напиток народа, при этом ни разу не обращая взгляд на сами листья.
Очевидно, что существует и множество иных способов заваривания йолли, а в специализированных магазинах по умеренной цене можно приобрести такие вещи, о которых не принято говорить в приличном общесте: чайники из заморского стекла, колбочки, падая в которых на дно, листья йолли не только раскрываются, но ещё и вращаются всю дорогу, и многое иное.
Налурд Хэ искренне недоумевают, что такого можно найти в обычной заварке, и продолжают поставлять её Д'йуллахти как ни в чём не бывало, за что почитаются за благодетелей и растлителей одновременно.

***

Налурд Хэ, живущие на равнинах Ол Идарвэ, склонны расценивать как непристойность поэзию: намеренное расположение слов не как придётся, а в определённом порядке, связанном с совпаденим их концов, кажется им несусветным насилием над здравым смыслом, языком и человечеством в целом, посему этого стоит сторонится.
Естественно, поэты среди Налурд Хэ пользуется особой славой, а их стихи (письменность Налурд Хэ очень красива, посему стихи похожи скорее на картины, и подлежат не только осмыслению,но в равной мере и созерцанию) распространяются из рук в руки, тайком, а самые отчаянные даже пытаются их воспроизводить.
Йолли Р'ла ("дома для йолли") имеют негласную репутацию злачных мест: за чашечкой ароматной йолли там собираются те, кто наедине с собой называет себя поэтом, и обсуждают творения мастером стихосложения, псоле чегорасходятся по одному, крайне довольные собой, объединённые тайной и непристойностью.
Торговля свитками со стихами - значимая, хоть и не официальная статья национального дохода Налурд Хэ, отсюда пословица "за прямые речи много йолли не купишь" -аналог нашего "от трудов праведных не наживёшь палат каменных"

***

г'урсы, населяющие берега моря Сланге, к которому примыкает равнина Ол Идарвэ, считают непристойной саму концепцию эвфемизмов: по их мнению, сокрытие в словах того, что хочется сказать, неприлично.
Поэтому признаком хорошего тона у г'урсов считается прямодушие и искренность, во многом граничащая с просторечием и даже нецензурной бранью. Последней посвящён ежегодный праздник гры'сур-дын (дословный перевод невозможен, однако примерный смысл "день нефиговых высказываний"), на котором лучшие рассказчики отборно ругаются, повествуя о собственной жизни (близость моря Сланге уже давно сподвигает многих г'урсов становится пиратами, поэтому темы для рассказов редко исчерпываются).
Эвфемизмы же употребляются лишь изредка, и их употребление чаще всего связаны с порочными предложениями; так, одной из наиболее непристойных фраз в языке г'урсов считается предложение "попить вместе йолли".
Налурд Хэ и Д'йуллахти считают г'урсов неотёсанными варварами, и в этом по-своему правы.

Шерлок Холмс и старушка-процентщица. Версия вторая, постмодернистская.

-Знаете, Ватсон, - сказал одним весенним утром Шерлок Холмс, раскуривая свою старую трубку угольком из камина, - я ведь Вам так и не рассказал, кто на самом деле убил старушку...
- Разве же, Холмс? Вы же весьма недвусмысленно объяснили мне, что её убил Достоевский? - Доктор Вастон отвернулся от окна, сквозь которое в квартиру на Бейкер-стрит светило весеннее солнце, и взглянул на Холмса с недоуменным удивлением.
- Да, да, конечно, но я же не пояснил Вам, как именно он это сделал, верно? - слова Холмса доносились до Ватсона из облако дыма, видневшегося над прикаминным креслом. - А ведь это занимательный метод, Ватсон, весьма занимательный...
- Позвольте узнать, в чём же он состоит? - Ватсон сел в другое кресло и стал смотреть на огонь в камине, пытаясь сравнить его с весенним солнцем.
- Дело в том, дорогой мой Ватсон, что каждое литературное произведение имеет свои законы, а задаёт их, естественно,
писатель. С рассказчиками несколько другая история, об этом я Вам тоже как-нибудь расскажу... - Холмс взял бокал со столика между креслами, отпил и продолжил - Писатель для любого произведения - демиург, всемогущий властитель судеб, способный изменить что угодно в своём произведении. Но так обстоят дела лишь в начале.
- А дальше? - лицо Ватсона выражало искреннее любопытство.
- А потом персонажи произведения начинают собственную жизнь... У них появляются привычки, особенности характера, и, конечно же,тайны. 
- Но позвольте, Холмс, при чём тут старушка?
- Старушку вовсе никто не убивал, по меньшей мере, из персонажей "Преступления и наказания"; она умерла по совсем иной причине...
- Не убивал? А Достоевский?
- Фигура речи, дорогой Ватсон, фигура речи... Старушка узнала о Петербурге XIX века нечто такое, что ужаснуло её саму, когда же впечатлительная старушка оправилась от потрясения, она могла придумать только одно - немедленно рассказать о собственном прозрении как можно большему количеству людей.
- И тут появился Раскольников? - Ватсон очень хотел уследить за мыслью Холмса, но, как ему казалось, всё время на шаг отставал.
- Нет, Раскольников оказался рядом со старушкой почти случайно. Пока Достоевский волей писателя утверждал события, описанные в книге, в мире, не освещённом писательским вниманием, откровение старушки-процентшицы передавалось изустно. Наконец, народное голосование постановило, что старушка должна рассказать ужасную правду тем, кто до сих пор оставался во тьме невежества...
- Кому же, Холмс?
- Читателям, Доктор, читателям... Но законы вымышленного мира нерушимы, особенно, если это литературное произведение. Его герои не могут говорить с читателями; с точки зрения прямого взаимодействия, герои книг немы.
- Но кто же?.. -в очередной раз хотел спросить Ватсон, но Холмс опередил его, -
Старушка, как ни печально мне сообщаться Вам об этом, Ватсон, расшиблась о звуковой барьер...

Еще непристойности...

У Н`гаранов из Морбо считается чрезвычайно непристойным дуть. Н`гараны уверены, что воздух, выдыхаемый человеком, уже не совсем чистый. В том, чтобы спокойно дышать, конечно, нет ничего зазорного, но вот дуть - это все равно что с громким криком выбрасывать из окна помои людям на головы. За такое могут и побить, или, что еще хуже, дунуть в ответ!
Нетрудно догадаться, что из-за подобного запрета в Н`гаранской культуре появилось множество удивительных вещей. Например, огромное количество разнообразных вееров всех размеров и форм для охлаждения еды и напитков, меха для сдувания пыли, специальные насосы для воздушных шаров и многое другое...
Претерпела изменения и музыка - Н`гараны даже представить себе не могут такое извращение, как духовой инструмент. Рассказывают, правда, историю про одного изобретателя, который придумал свисток, но там как-то подозрительно умалчивается о том, что с ним после этого случилось...
Также имеется специальный жест для обозначения непристойного действия, когда рука подносится ко рту и изображает потоки воздуха, который используется в напряженых спорах и перепалках, а слово "надуть" также считается непристойным, и в обыденной речи заменяется нейтральным "наполнить воздухом". Интересно, что в этом свете, термин "надувательство" приобретает намного более широкое значение.

Дом Мертенса

Из цикла "Добрые Петербургские Традиции"

Доподлинно известно, что Мертенс, хотя и был человеком богатым, за что был уважаем в светских кругах, чертовски любил кутить и напиваться до потери памяти. И вот бывало, вечерами, мертвецки пьяный Мертенс, возвращаясь из кабака, напрочь забывал где живет, и дом свой, роскошное четырехэтажное здание на прямо Невскомъ проспекте, никак не мог найти-с.
Соседи же его, господа весьма приличные, устали от того, что посреди ночи к ним в двери стучится заблудившийся Мертенс, и препьяным голосом орет, мол, не знают ли достопочтенные господа, где он, Мертенс, проживает. Дело дошло до того, что все они, посовещавшись, решили вскладчину заказать и установить на искомом доме огромную вывеску, "Дом Мертенса", чтобы заядлый гуляка мог в любое время доподлинно узнать, где проживает.
Сия вывеска - единственное дошедшее до наших дней свидетельство тому курьезу, однако современники имели счастье наблюдать на улицах указатели, показывающие дорогу к дому прославившегося господина, а в газетных киосках можно было практически задаром приобрести брошюру "путеводитель для господина Мертенса к его достопримечательному дому".

P.S.: дом Мертенса, расположен по адресу: Невскiй пр. д.21